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Una comunidad monástica budista 

LA PRIMERA ORDENACIÓN EN LA ABADÍA SRAVASTI

El 2 de octubre de 2006, no sólo se celebraba el tsok, Yom Kippur, el primer día del Ramadan y el cumpleaños de Mahatma Gandhi, también fue el día en el que se realizó la primera ordenación en la Abadía Sravasti. Jan Howel, quien ha vivido en la Abadía durante un año y medio—uno de esos años como anagarika con ocho preceptos—se convirtió en sramanerika (monja novicia) y siksamana (monja en entrenamiento).

De acuerdo con el Vinaya (la disciplina monástica que estableció el Buda), las monjas novicias y monjas en entrenamiento deben ser ordenadas por bikshunis (monjas con ordenación completa). Sin embargo, dado que el linaje de monjas con ordenación completa nunca se estableció en el Tíbet, son los monjes los que le confieren la ordenación novicia a las monjas, y la ordenación completa para mujeres todavía no es posible en la tradición tibetana. (Estamos trabajando en eso. Da un clic aquí para obtener más información.) Algunas monjas occidentales y de los himalayas que practican la tradición tibetana, han viajado a comunidades chinas, vietnamitas y coreanas para recibir la ordenación completa. En 1986, Ven. Chodron hizo esto para convertirse en bikshuni.

Invitamos a tres monjas chinas a la Abadía, de manera que la sangha de cuatro bikshunis pudiera llevar a cabo la ordenación. Ven. Tzushin y Ven. Chanlu del Monasterio Fayun Prajna en Nuevo México y Ven. Tien Chang, una estudiante graduada de la Universidad de Washington, amablemente aceptaron nuestra invitación. Están muy interesadas en la sangha monástica y quieren ayudar a que eche raíces en la Abadía y en Estados Unidos. En los tres días que estuvieron con nosotros, trabajamos duro para llevar a cabo la celebración.

Primero, detallamos la traducción en inglés de los dos textos para la ordenación,  que Ven. Tien Chang tuvo la amabilidad de hacer. Esto dio lugar a muchas preguntas y a vívidas discusiones. Por fortuna, Ven. Tzushin y Ven. Chanlu son expertas en el Vinaya y pudieron aclarar los detalles. Luego llevamos a cabo la acción oficial de la sangha (sanghakarma) de “establecer los límites,” para delimitar el área en la que los monásticos vivirán. Una noche antes de la ordenación ensayamos las ceremonias. Esto se hace con el fin de que la persona que está recibiendo la ordenación entienda con precisión lo que ocurre en cada momento del proceso, de manera que pueda concentrarse durante la ceremonia.

Alrededor de 12 amigos de la localidad vinieron ese día. Primero, las bikshunis afeitaron la cabeza de Jan, con excepción de cuatro pequeños mechones en la parte alta; mientras tanto, todos estaban reunidos alrededor entonando “Homenaje a nuestro Maestro, Buda Shakyamuni.” Incluso Achala, nuestro gato, estaba fascinado con esto y mantenía sus ojos fijos en Jan. Al terminar, todos fueron invitados a pasar a la sala de meditación en donde salmodiamos la ofrenda de incienso e invitamos a los Budas y Bodisatvas. Luego, los laicos tuvieron que salir de la sala y se fueron a la casa, en donde meditaron mientras la sangha bikshuni llevaba a cabo las ceremonias de ordenación sramanerika y siksamana.

Jan se arrodilló e hizo la petición de dejar atrás la “vida de familia” para dedicarse a la “vida sin hogar” con su intención puesta en la virtud. Su preceptora (Ven. Chodron) y su instructora (Ven. Chanlu) le dieron consejos de Dharma y afeitaron los cuatro mechones de pelo que quedaban en su cabeza. Durante la ceremonia sramanerika, recibió su nombre de ordenación, Thubten Tarpa. “Thubten” quiere decir “enseñanzas o doctrina del Buda” y “Tarpa” significa “liberación.” Adicionalmente, recibió los diez preceptos de una sramanerika y comenzó su entrenamiento en los seis Dharmas de una siksamana. Ven. Tarpa también recibió sus túnicas y cuenco para mendigar.

Las ordenaciones se hicieron despacio y con gracia; todas estábamos muy alegres. Al final, los invitados pasaron a la sala y presentaron sus respetos. Para celebrar esta ocasión, ofrecieron un almuerzo que prepararon con mucho amor. Estamos agradecidos con nuestras hermanas de Dharma, las Venerables Chanlu, Tzushin y Tien Chang por haber venido a la Abadía para conformar una sangha que pudiera llevar a cabo ordenaciones. También le agradecemos a Ven. Jendy, quien organizó la visita de las bikshunis, aunque estuvo fuera cuando se llevó a cabo la ordenación. Y estamos agradecidos con todos ustedes que apoyan a la Abadía Sravasti y a sus residentes, ya que es gracias a ustedes que el Dharma podrá difundirse y que la sangha monástica echará raíces en Occidente.

Ve fotografías de la ordenación de Ven. Thubten Tarpa >>>

 
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